Tréma

Lester, Normand et Corinne De Vailly

webmestre — 2020-03-25T10:01:44Z

Outremont (Québec) : Éditions Libre Expression, 2006, 352 p. Avec bibliographie. 27,95$

Normand Lester, journaliste d'enquête est également auteur, notamment du Livre noir du Canada anglais, alors que Corinne De Vailly est rédactrice et romancière. Leurs efforts réunis font de Verglas un roman très documenté et qui colle de près à l'actualité et à la réalité. De fait, la plupart des éléments qui en constituent la trame de fond sont réels, comme le sont également différentes couches du roman : lieux, politiciens, événements historiques.

Les auteurs nous offrent un roman passionnant, découpé en courts chapitres à la façon des thrillers au grand tirage. J'ai aimé personnellement ces croisements simultanés de courts chapitres, qui relatent des événements qui se passent à Montréal, à Washington, à New York, dans le grand Nord québécois ou l'Antarctique. Nous suivons ainsi une enquête menée par un jeune policier de Montréal, alors que nous prenons également part aux jeux de coulisses des pouvoirs politique ou financier, tant au Canada qu'à Washington — où nous pouvons notamment assister aux trop célèbres échanges intimes entre le président Bill Clinton et sa maîtresse la plus connue.

p. 136-137

— La conversation tournait autour de la politique et j'ai pensé que ça pouvait être son conseiller Dick Morris. Après, on s'est assis et il m'a parlé de Kennedy. Bill est obsédé par lui. Il connaît tout au sujet de ses aventures sexuelles. Il m'a expliqué que lui aussi aimait les petites jeunes. Kennedy s'est envoyé une étudiante d'Harvard de 19 ans qu'il a séduite peu avant l'élection présidentielle de 1960, quand il était membre du conseil de l'université. Une fois à la Maison-Blanche, il l'a fait nommer assistante de son conseiller à la sécurité nationale McGeorge Bundy. Elle avait une maîtrise en histoire américaine et Bill dit que pour l'impressionner, Kennedy l'a baisée dans la chambre et le lit d'Abraham Lincoln, qu'il utilisait comme salle de jeux sexuels quand Jackie n'était pas à la Maison-Blanche. C'est pas à moi que ça pourrait arriver.
— Lui as-tu déjà demandé ?
— À plusieurs reprises. Il a refusé. Il dit que c'est trop dangereux. Qu'on n'est plus à l'époque de Kennedy. Il me dit que dans le temps, quand Kennedy se déplaçait aux quatre coins des États-Unis, les politiciens locaux et les permanents du Parti démocrate lui recrutaient des hôtesses de luxe ou des volontaires « à but non lucratif » qui voulaient connaître le frisson de se faire monter par le beau John.

p. 138-140

— Tout en baisant Marilyn Monroe, JFK s'envoyait une magnifique Californienne âgée de 25 ans, justement cette Judith Campbell Exner, qui lui avait refilée son ami Frank Sinatra. Le crooner aimait, comme ça, offrir certaines de ses conquêtes à ses copains, comme on offre de bons cigares à des amis. Le problème, c'est que Sinatra la partageait déjà avec son copain Sam Giancana, le parrain de la mafia de Chicago. Kennedy voulait recruter Giancana et la mafia pour faire assassiner Fidel Castro. Ils se sont vus à plusieurs reprises chez elle. Vous vous rendez compte ! Quelle scène extraordinaire : le président des États-Unis en train de négocier le prix de l'assassinat d'un chef d'État étranger avec le parrain de la mafia de Chicago chez leur maîtresse commune. Le vieux J. Edgar Hoover était au courant. Il gardait ça en réserve au cas où Kennedy tenterait de se débarrasser de lui comme chef du FBI. Mais un de ses agents est allé vendre le renseignement à la General Dynamics, qui soumissionnait alors pour ce qui était, à l'époque, le plus important contrat militaire de l'histoire des États-Unis. La compagnie proposait son chasseur TFX, un avion médiocre que l'AIr Force ne voulait absolument pas. Les types de la sécurité de General Dynamics ont installé des micros et des caméras dans l'appartement de la fille. Ils avaient sur film et sur ruban des rencontres entre Kennedy et Giancana. Ainsi que des séances de jambes en l'air de la fille avec Kennedy un soir et avec Giancana un autre. Dans le même décor.
— La General Dynamics n'a pas eu de difficulté, j'en suis sûr, pour convaincre Kennedy des qualités de son fer à repasser volant, intervint Dobson, ricaneur.
[...]
— On l'a ensuite renommé F-111. Oui, Mark, l'administration Kennedy l'a choisi alors que l'appareil proposé par Boeing était nettement supérieur. Kennedy s'était pris les couilles dans l'engrenage. Le choix était tellement irrecevable qu'un comité sénatorial fut formé pour enquêter sur la décision. Le FBI ne révéla jamais ce qu'il savait au comité qui, heureusement pour la mémoire de Kennedy, cessa ses travaux après son assassinat. Kennedy parti, le Pentagone a considérablement réduit sa commande. La General Dynamics a quand même réalisé avec l'avion des profits de trois cents millions de dollars. Payant de tenir un président des États-Unis par le scrotum !
— Kennedy avait quand même plus de classe que Clinton, estima Dobson, envieux : Marilyn Monroe, Marlene Dietrich, Audrey Hepburn, sa belle-sœur la princesse Lee Radziwill, les plus belles femmes de l'époque, des stars, des intellectuelles. Des baises divines dans des décors de rêve, d'Hollywood à Martha's Vineyard. Pas des pipes express, les culottes aux genoux, dans la pénombre des placards du Bureau ovale, et du sexe par téléphone avec une stagiaire névrosée en mal d'affection ! Quel minable !

p. 190

— Jamais je n'aurais réalisé le centième de ce que j'ai fait si j'étais resté au Canada avec son armée merdique moins bien équipée que la police municipale de New York et à peine capable d'affronter une bande de voyous indiens masqués.

Cummings trouva plutôt cocasses les propos de Flagerty sur les Indiens. Ce dernier avait soutenu financièrement le soulèvement mohawk de 1990 au Québec et une partie des armes utilisées par les Indiens leur avait été fournie en sous-main par le service de sécurité d'USP.

p. 191

[...] Nous sommes vraiment les seuls à comprendre ce qu'est la démocratie. Pour notre plus grande prospérité, mais aussi pour le plus grand bien de la planète entière, nous devons assurer notre hégémonie sur le monde. Pour cela, il faut chasser de la Maison-Blanche ce méprisable Clinton et ses clowns démocrates. Par tous les moyens. Le Parti Républicain doit prendre le pouvoir. L'avenir de l'humanité en dépend.

p. 206

— Je vous explique. USP développe un important projet en Alaska. Le sénateur pour qui je travaille appuie ce projet appelé HAARP. En fait, il croit qu'il y va de l'intérêt économique de l'État, mais aussi parce qu'USP a financé sa campagne électorale. Les documents secrets auxquels j'ai eu accès par mon travail m'ont incitée à entreprendre une recherche personnelle à l'insu du sénateur, et cela m'a convaincue que ce projet était extrêmement dangereux pour l'environnement.

p. 207-208

[...] Sous le couvert de développer un moyen pour communiquer avec les submersibles en plongée, Flagerty et ses ingénieurs cherchent depuis à découvrir comment l'émission de whistlers peut modifier les conditions météo en un point donné du globe. Évidemment, cette découverte a soulevé l'enthousiasme de certaines personnes au Pentagone, où l'on envisage depuis des décennies d'utiliser la météo comme arme de guerre. Depuis, USP a reçu des milliards de dollars pour développer des armes scalaires.

Messih, Sandra

webmestre — 2019-02-28T12:47:37Z

Montréal : Recto/Verso éditeur, 2013, 368 p.

En plus d'une enquête policière, mâtinée d'une intrigue romantique, le roman nous ouvre quelques fenêtres sur deux aspects plus inattendus de nos sociétés : chamanisme tel que pratiqué par nos ancêtres amérindiens, gestion à grande échelle du ramassage d'ordures.

Au démarrage, le ton de l'ouvrage est toutefois assez froid, avec des descriptifs et même des adjectifs placés ici ou là qui nous semblent bien inutiles (« Après avoir concocté une délicieuse salade de roquette, agrémentée de noisettes, de copeaux de parmesan et d'avocat, Elena s'installa à table. Devant son appétissante assiette se trouvait le journal de son ancètre, attendant sagement d'être consulté. », p. 139). Cependant, à mi-parcours, des couleurs plus chaudes, plus personnelles et sincères, s'ajoutent graduellement aux descriptions et aux événements. Les rapports empruntent des tonalités plus palpables entre, par exemple les employés du poste de transbordement d'ordures ou ceux des enquêteurs policiers, et bien sûr au niveau des relations familiales, professionnelles et personnelles de l'héroïne Elena, qui prennent des accents véridiques.

Le chamanisme, qui sous-tend le livre, est abordé assez discrètement, avec prudence et sans débordements. Voici par exemple, tiré du journal d'Aimée, ancêtre de Elena, un des passages les plus documentés : « "Le rythme doit être toujours régulier et identique. Mon tambour en peau de bison est mon préféré, et de loin le plus efficace pour catalyser mon esprit et amplifier ma concentration. La combinaison de cette cadence et des chants en langue rituelle accentue le processus." » (p. 140). Bien que cette activité soit exigeante, mentalement et physiquement, les passages ultérieurs de transe ou de communication avec les esprits évoqués par Elena au cours de ses séances sont également décrits avec simplicité et sans complaisance. Cette approche est délicate : elle peut tout à la fois ne pas effrayer le lecteur rébarbatif à cet aspect particulier du livre, mais tout aussi bien décevoir en contrepartie le lecteur qui y porte un grand intérêt et qui en voudrait davantage.

Pour ce qui est de l'intrigue policière, il est assez facile de découvrir — disons, soupçonner — bien avant l'heure le réel coupable. Ce roman est le premier d'une série de trois, dont le troisième épisode, au moment d'écrire ces lignes, n'est pas publié. Il y a donc un certain intérêt à découvrir comment le tout évoluera.

Maheux-Forcier, Louise

webmestre — 2016-07-03T20:20:08Z

Montréal : Le Cercle du livre de France, collection « Poche », 1974, 160 p.

Un court roman, en deux parties et un épilogue, qui évoque le fort impact dans la vie de Nathalie de son amour pour Anne, trop tôt disparue. L'écriture est fluide, riche, pénétrante. Un roman à recommander, émouvant sans lourdeur, riche en images et en intériorité.

p. 16

Après, il y a eu ce poète qui m'écrivait pendant des heures et, près de moi, il ne disait plus rien. Nous marchions en silence dans la neige molle. Il s'arrêtait parfois, me contemplait éperdument comme un tableau et je sentais mon cœur plus froid que la neige qui se tamisait sur nos visages. Il s'est évanoui avec les premières feuilles et ne m'a plus écrit.

p. 44

Ma mère, ce jour-là, n'est pas allée à son bridge ; elle m'a d'abord fait une scène à cause de ma robe souillée mais elle s'est attendrie sur la petite fille en pleurs qui se collait à moi.

Toute la nuit le vent chaud a joué avec les rideaux de mousseline et je n'ai pas dormi. Anne était nue et blanche, presque bleue sous le pâle éclairage de la lune. J'avais l'impression qu'il y avait au creux de son ventre quelque chose de phosphorescent qui faisait luire tout son corps ; [...]

p. 50

Je n'étais plus seule : j'étais seule avec Anne ! Tout était rentré en moi en même temps : la beauté, la tendresse, l'affection, l'amitié et l'amour et une admiration réciproque constante et sans borne.

p. 58

— Nathalie, pourquoi les choses inutiles ?... Et puis, le bien et le mal ? Je sais qu'il y a le bien et le mal et pourtant je ne fais pas la différence... du moins, pas comme tu la fais, toi ! Je ne comprends pas, par exemple, pourquoi tu t'éloignes de moi si ta mère approche, je ne comprends pas ce réflexe stupide que tu n'aurais pas si j'étais un garçon... Pour moi, le bien, c'est quand je fais ce que j'ai envie de faire de tout mon cœur et de tout mon être... et le mal ! tiens : ça serait quand je t'emabrasse sans en avoir tout à fait envie où quand ta mère me demande un service qui me coûte et que je lui réponds : « avec plaisir, tante. » Le mal, tiens, je crois que ça serait uniquement le mensonge et puis... d'agir contre sa nature.

p. 58

« [...] avoir une âme inattaquable ou bien pouvoir en changer quand elle est vaincue... »

p. 65

Je suis étonnée et l'étonnement est une forme de bonheur merveilleuse et insoupçonnée pour qui n'en a plus d'autre. La lumière du jour, cruelle, efface tout mais le garçon est toujours là comme un lierre autour de moi et m'aime... Un jour prochain il transformera ma chevelure et bouleversera mon corps...

p. 70-71

Sylvia regardait son amant, sans tendresse, sans mièvrerie, très calmement, puis, elle mangeait des yeux mon bouquet de violettes et remontait doucement, provoquante, sur ma gorge et mes cheveux noirs. La fumée de sa cigarette m'enveloppait comme une caresse. Robert et Julien nous oubliaient mais Sylvia, en silence, prenait possession de moi.

p. 72

[...] Il y a des liens étranges qui naissent et vivent entre deux êtres seulement à cause d'une première impression, d'une conversation intelligente ou d'une idée saugrenue...

p. 72-73

Cela n'était pas tout à fait une église, plutôt une chapelle. Au bout du village, un peu retirée comme une petite sentinelle inutile et désœuvrée, elle regardait passer les trains avec l'impassibilité tranquille des vieillards et la douce quiétude des choses belles et usées...

p. 87

— Moi, je crois au Christ, c'est-à-dire en tant qu'être humain muni d'un pouvoir magnétique extraordinaire, le Christ de Renan, homme avant tout, et qui a traversé vingt siècles avec son « aimez-vous les uns les autres ». Mais je nie les fétiches, les légendes et toute la pompe de Rome et toute cette façade opulente et hypocrite qui recouvre une lèpre mercenaire et avide. Et surtout, surtout, toute cette routine et toute cette comptabilité intéressée, tous ces gens pour qui le ciel est au bout , à acheter et à payer comptant et qui font des économies en indulgences et en bonnes actions et qui les mettent dans la balance en pesant un peu du bout des doigts pour compenser les coucheries, l'égoïsme, l'orgueil et la dureté de leur cœur.

p. 90

« La religion et la foi ont tout de même érigé cette chapelle où nous sommes heureux, et des milliers de cathédrales. Les monastères, pendant des siècles ont été les seuls dépositaires de la culture humaine ; sans eux, nous nous serions retrouvés aujourd'hui, avec les balbutiements de Lascaux pour seul héritage. Tout aurait été perdu. Pour moi non plus la religion ne signifie rien : elle ne m'a rien donné et je ne lui ai rien demandé, mais je crois que pour beaucoup d'êtres humains, elle est une digue, une sauvegarde, une sécurité essentielle dans la misère et je respecte cela... »

p. 95

C'est une question de vitalité, je crois, une question de dire oui aux corvées quotidiennes ; alors elles deviennent légères. [...] Mais je fatigue très vite car je vois toujours, brandi comme un écriteau, une sorte « d'à quoi bon ? » au bout des choses que je fais.

p. 137

Sylvia me laisse délirer ; Sylvia et son odeur de café ! Sylvia ma déesse !
— Cela ne pourra pas durer, tu sais, Sylvia, tout cela, la vie !... Je t'aime tant ; je suis si heureuse contre toi et Julien pense que c'est un crime que je sois heureuse, ma bouche entre tes seins... Il mijote !... Julien, c'est une grande casserole qui mijote un cassoulet empoisonné... Tu vois bien, Gaspard y a goûté...

J'étais folle de chagrin mais sans cris et sans pleurs. Je sentais seulement ma voix comme une plainte douce, exactement comme Gaspard enfermé, derrière une porte, le museau dans la fente, seulement une plainte de bête qui supplie...

p. 150

« Nathalie, tu as le pouvoir de vie et de mort ; pense à tous les morts ambulants qui végètent sans regard et sans désir parce qu'ils ont accepté les prisons.

Nathalie, nous achèterons un autre chien, nous habiterons une autre maison et tu souriras chaque matin comme si c'était le commencement du monde.

Viens, je t'en supplie.

Sylvia. »

J'ai relevé les yeux ; il s'était mis à neiger sur le parc et je ne m'étais pas rendu compte que les mots devenaient illisibles sur les feuilles bleutées par la nuit proche, tellement je les savais par cœur.

Bataille, JC

webmestre — 2016-07-01T23:49:00Z

Mirabel : Le Calame, coll. « Plume noire », 2007, 391 p.

La trilogie Les écritures interdites, qui est un habile et curieux mélange de polar et de fantastique, bifurque davantage avec ce troisième et dernier épisode, vers une forme épurée de spiritualité. Alors que l'humanité se livre à des luttes religieuses intenses, avivées par un activiste qui est à la source de nombreux attentats qui affectent plusieurs pays occidentaux, tout semble tourner à une guerre civile généralisée et aux affrontements interraciaux dans un monde en chaos.

Le dernier segment du livre prend une dimension mystique et le texte est très certainement émouvant.

p. 157
Elle ferma les yeux, incapable de combattre un profond désir naissant au fond d'elle. Elle resta ainsi un long moment, offerte aux caprices du vent, prête à recevoir ce que cet homme lui donnerait.

p. 327-328

— Où ? demanda-t-il simplement.
— Au pied du mont Sinaï, en Égypte.
Émile écarquilla les yeux. Son esprit commençait à comprendre, à faire le rapporchement entre le Sphinx et cet exode dont tout le monde parlait.
— C'est donc pour ça... murmura-t-il. C'est donc la raison de ce rassemblement.
Soudain, tout s'éclaira, et il comprit l'importance de ce qui se tramait. Jamais il n'avait imaginé qu'il participerait de près ou de loin à un tel tournant de l'Histoire. Une vague d'adrénaline l'envahit ; il sentit ses vaisseaux sanguins distribuer à chacune des parties de son corps le flux d'excitation qui l'enivrait. Son visage s'empourpra et un éclair de bonheur illumina ses yeux.

Bataille, JC

webmestre — 2016-07-01T23:08:00Z

Mirabel : Le Calame, coll. « Plume noire », 2007, 400 p.

Le second volet de la trilogie démarre sur un épisode relatant les derniers moments de la reddition des cathares à la citadelle de Montségur en 1244. D'entrée de jeu, on reconnait une écriture plus affirmée, plus fluide, l'auteur ayant pris beaucoup d'assurance et de maturité eu égard au premier volume Asmodaeus reditus.

L'histoire est terrible. Une note de bas de page [page 54] se lit ainsi :

Le 22 juillet 1209, une armée de croisés combattant l'hérésie cathare fait le siège de Béziers. Les assiégeants offrent aux habitants de la ville de livrer les cathares afin d'éviter tout massacre. Ces derniers refusent et la ville est envahie. Devant la difficulté de reconnaître les cathares des catholiques, le légat du Pape, Arnaud Amaury dira simplement : « Massacrez-les tous, car le Seigneur connaît les siens. » Près de 20 000 personnes, cathares et catholiques confondus, furent assassinées lors de ces événements. »

Nous savons gré à l'auteur de bien documenter ses fictions, les appuyant sur de nombreux faits historiques. La partie fiction se trouve dès lors bien assise et ainsi peuvent naître le rêve et l'imagination. Dans le préambule qu'il a rédigé, JC Bataille note que Invisible ne signifie pas inexistant et que l'invisibilité permet à l'imagination de se libérer, d'errer à son gré et de donner naissance à de belles légendes.

Quelques pages finales, une Annexe hors-texte, apporte quelques précisions historiques sur le catharisme, le manuscrit de Voynich (le Sphinx), puis la loi de Titius-Bode (la planète manquante).

p. 76-77

« Les choses se sont gâtées en 1208, lorsque le légat du pape Pierre de Castelnau fut assassiné à Saint-Gilles-du-Gard. L'Église désigna les cathares pour responsables de ce meurtre. À partr de là, les premières croisades contre les albigeois furent organisées. Une armée fut levée, l'une des plus puissantes jamais réunies à cette époque. Elle était composée de fidèles vassaux du roi de France. Toute la chevalerie des pays du Nord se rangea sous la bannière de l'Église avec pour mission d'éradiquer l'hérésie cathare.

De nombreux massacres furent commis. La communauté de Béziers en paya le prix la première, en 1209, puis celle de Carcassonne. Certains chevaliers et seigneurs languedociens eurent le tort d'offrir leur protection aux cathares. Cela ne représentait pas forcément une adhésion à cette foi ; disons qu'ils s'opposaient de cette manière à l'autorité royale française. Ils voulaient tout simplement défendre leurs fiefs. Ils craignaient qu'une invasion française ne permît au roi de renforcer sa présence dans la région de manière définitive. Ils furent dépossédés de leurs terres pour avoir « soutenu l'hérésie ». À la suite à ces événements, ils composèrent une force de résistance. Ce sont eux que l'on applele les Faydits.

Après ces premiers événements, les combats devinrent de plus en plus violents et meurtriers. L'Inquisition s'organisa et la répression fut de plus en plus féroce. On assista à des pendaisons, on creva les yeux à des centaines de cathares, on dressa des bûchers sur lesquels on brûla des milliers de croyants. Jusqu'en 1223, d'innombrables innocents furent assassinés par les armées conduites par le célèbre Simon de Monfort.

En 1244, les choses se sont aggravées. Le roi de France, Philippe Auguste, qui jusque-là n'avait pas voulu prendre part aux combats, meurt. Son successeur, Louis VIII, entre dans la danse, ce qui n'arrange pas les affaires des cathares. La répression sera plus brutale encore. Finalement, en 1244, la principal bastion cathare, la citadelle de Montségur, tombe. La plupart des derniers Faydits se soumettent.

p. 124-125

« Voilà le grand secret que renfermaient les écritures interdites. Il y a beaucoup d'autres documents que je n'ai pas encore étudiés. Cela prendra des années, et une vie ne suffira peut-être pas. Est-ce que Marie-Madeleine dit la vérité ? Personne ne peut le savoir. Au IV^e siècle, la nouvelle foi chértienne a été instaurée par les Romains. Ils ont manipulé les écritures à leur convenance pour en faire une religion qui leur rendrait service sur un plan politique. Et depuis, l'Église se réfugie derrière cette pure création.

p. 166

La police avait été, pour lui, une vocation. Par idéalisme, il avait un jour pensé qu'il pourrait participer à l'éradication du crime et à l'instauration d'un monde meilleur. Ses illusions ne durèrent pas. Et finalement, son métier n'était devenu qu'un gagne-pain comme un autre. Combattre le crime n'était qu'une utopie. Depuis la nuit des temps, des assassins tuaient et des voleurs volaient. Le crime n'avait jamais régressé.

p. 307

« Qokedy qokedy dal qokedy qokedy ».

p. 350-351

L'homme n'est pas naturellement un meurtrier. Les religions ont divisé l'humanité, elles en ont réduit une partie en esclavage. Aujourd'hui, la guerre sainte est omniprésente, mais elle ne se situe plus sur les champs de bataille.

Bataille, JC

webmestre — 2016-07-01T20:58:12Z

Mirabel : Le Calame, coll. « Plume noire », 2006, 384 p.

Oublions la préface peu intéressante de Michel Tessier, historien, et avançons plutôt dans la lecture de cette aventure de l'enquêteur Paul Dassonville, qui en est le personnage principal. Le caractère un peu bourru de ce commissaire, aux méthodes éprouvées, pratiques et plutôt terre-à-terre, constitue a priori un empêchement majeur au type d'enquête auquel il sera appelé à collaborer. L'ennemi invisible qu'il doit traquer laisse en réalité bien peu de pistes. En tant que démon, cet adversaire semble se déplacer de façon étrangement leste et rapide, tout en donnant volontiers l'impression d'être partout à la fois. Alors que le commissaire et les quelques autres civils impliqués dans l'affaire tentent de cerner le démon, l'ubiquité apparente de ce dernier ne laisse aucune emprise à ceux qui le recherchent. Et bientôt, il deviendra évident que celui qui traque n'est pas en réalité celui que l'on pense.

Ce premier volume de Les écritures interdites, une série de trois, n'est pas loin de constituer un thriller parfait. Il souffre cependant de quelques incohérences, quelques longueurs se pointent parfois, et certaines caractéristiques des personnages sont laissées dans l'ombre ou peu exploitées. Le tout constitue néanmoins une entreprise bien sympathique et on a hâte de lire les deux épisodes suivants.

Concernant la quête ésotérique et les quelques indices historiques réels qui nourrissent la trame du roman, l'auteur nous avertit d'emblée qu'il s'agit de fiction. Dès le préambule, il nous prévient ainsi : « N'allez pas creuser dans les fondations de l'abbaye de Melque, vous n'y trouveriez rien. Ne cherchez pas à déceler dans ces pages des clefs vous permettant de résoudre l'énigme de Rennes-le-Château, vous ne feriez qu'ajouter votre grain de sel aux déjà trop nombreuses mystifications qui entourent le curé Béranger Saunière. Ne volez pas la toile de Nicolas Poussin, Les bergers d'Arcadie, cela ne vous mènerait qu'en prison. » Puis, il avise « Ne cherchez pas dans cet ouvrage la vérité sur la vie de Jésus et ne spéculez pas sur une théorie du complot, un peu trop à la mode ces dernières décennies, vous ne feriez que vous tromper de chemin. » Sur ces mises en garde, il invite chacun à considérer le monde à sa façon, à « interpréter l'inconnu » à sa propre manière. Soulignons également que son interprétation historique du traitement, par l'Église, des écritures liées à la vie de Jésus — fondement de la foi et de cette religion — soulève des questions très pertinentes, non tant par l'authenticité des écrits, que par la façon dont l'Église a manipulé et remanié les textes et témoignages pour transformer l'histoire en fiction.

p. 180-181

— Réfléchissez deux minutes. L'église a lancé ses meutes assoiffées de sang au Moyen-Âge pour éradiquer l'hérésie. Elle a envoyé sa milice pour combattre les musulmans. Elle a, ensuite, éliminé cette même milice avec la complicité du roi de France. Elle a assiégé puis détruit les forteresses cathares. Elle a fait trembler les croyants en évoquant le spectre du diable. Elle a inventé un paradis et un enfer pour garder ses ouailles dans la sujétion. Au nom de Dieu, elle a détruit des civilisations en Amérique du Sud.

« L'Église est toute puissante, elle a commis des assassinats, elle a donné un sens au mot génocide. Elle avance sur comme un rouleau compresseur, elle réfute l'histoire de l'humanité en niant l'évolution des espèces, s'accrochant à des convictions dépassées qui, aujourd'hui, à l'époque de l'avènement de la science, ne veulent plus rien dire. [...] Elle table sur la crédulité des gens assoiffés de croyances pour asseoir son pouvoir. Ce Messie n'était qu'un homme, un simple mortel qui, à n'en pas douter, avait une âme généreuse. Toutefois, comme tous les mortels, il avait des défauts. On l'a auréolé, on l'a dépeint comme un être parfait, un être de lumière dont la seule parole est devenue force de loi pour plusieurs. Jésus était un homme mortel tout comme Asmodée est un homme mortel. L'Église est ténébreuse, elle est prête à tout, même à l'impensable pour préserver ses richesses. Les enjeux sont colossaux, c'est la dualité de la lumière et des ténèbres, du Bien et du Mal. »

Beauchemin, Yves

webmestre — 2016-06-27T18:13:49Z

Montréal : Québec Amérique, coll. « Littérature / QA compact », 2014, 438 p.

Avec le style narratif simple et direct de Beauchemin, l'histoire se lit facilement et agréablement. Cependant, au fil des hauts et des bas de la jolie serveuse, les réflexions personnelles et autres considérations éthiques sont laissées au bon vouloir individuel de chaque lecteur, qui, il est vrai en l'occurence, se fera rapidement sa propre opinion. Certains ressorts de l'intrigue peuvent sembler parfois convenus, parfois invraisemblables, avec une grille qui oppose la belle candeur de la jeune serveuse à des soupirants plus troubles, manipulateurs ou pervertis.

Personnellement, j'ai été touché par la première partie du roman, partiellement consacrée à la vie familiale de la jeune trifluvienne, avant son départ pour Montréal. On trouve ici la description parfaitement caractéristique et plausible d'un cadre familial, de ses tensions, de ses limites et de son éclatement. De fait, me semble-t-il, les descriptions de Beauchemin me semblent atteindre pleinement leur but lorsqu'elles s'ouvrent à l'influence combinée de plusieurs personnages sur leur environnement.

Cette version est la réédition du livre paru originalement chez l'éditeur Michel Brulé en 2011.

p. 33

Cette première journée au café puisa jusqu'au tréfonds de sa jeune vitalité. Il fallait tout apprendre en même temps : le nom des membres du personnel, le fonctionnement de la caisse, le menu, les usages de la maison, les petits caprices des habitués, ceux du cuisinier, et tout cela en se montrant toujours rieuse et enjouée, comme Camille !

p. 264

Peu à peu, les contours de la catastrophe se précisèrent.

p. 298

— Surveille-toi, ma fille, lui recommanda Gerbederose en passant derrière le comptoir. À la fin, tu sais, le bébé devient comme un jeune loup dans ton ventre : il veut tout dévorer. Ménage tes forces.

p. 303

Il s'arrêta et, malgré le froid humide qui pénétrait ses vêtements, continua de réfléchir, pris d'une indécision croissante, tout en se frottant machinalement le menton avec sa mitaine de cuir.

Jobidon, Gilles

webmestre — 2016-05-21T07:31:59Z

Montréal : Leméac, 2015, 232 p. Dédicacé.

Plus que jamais, l'écriture de Jobidon est riche et nuancée, à la fois précise et intelligente. Le texte nous comble et nous ravit d'entrée de jeu, enchaînant des phrases telles que « Tu as l'impression que tu m'aimes, mais tu te trompes. Tu ne m'aimes pas, tu me désires. » (p. 14), ou « La mer est une monstrueuse attente. » (p. 15), et encore « La patience des femmes est leur ultime pouvoir. C'est doublement vrai lorsqu'elles ont la peau sombre. » (p. 15).

Le texte donne lieu à des jaillissements poétiques ou fantaisistes : « Tu es descendu du bateau depuis peu et déjà les femmes te courent après comme les abeilles virent et voltent autour des jambosiers en fleurs. » (p. 15) ; « Elle ne veut surtout pas se faire voir sur la route de Tamarin, près de la fourche conduisant à ce hameau qu'ils appellent Nègreville ; nègre peut-être, mais ville, c'est trop dire. » (p. 17), puis l'auteur ne se prive pas de mots occasionnels, par exemple l'homophonie suivante : « ... tous les chemins mènent au rhum. » (p. 43).

Prenant pour prétexte le réel voyage du jeune Charles Baudelaire vers Calcutta, ce voyage qui s'interrompait aux îles Mascareignes, le récit développe une fiction apte à recréer et lui donner du contenu, mais également à recréer le monde et ses suites.

Il s'agit assurément d'un roman « littéraire », avec des enchaînements aux couleurs brutes et nostalgiques qui relèvent davantage d'enjeux spirituels aux aspects parfois sombres, parfois lumineux. Nous sommes loin du dernier et pantelant polar à la mode ou des rythmes fous d'une samba improvisée, ayant plutôt affaire ici à une opulente et maîtrisée ballade mi-flaubartienne, mi-nervalienne.

p. 18-19

Ceux qui s'entassent autour de ma baraque ont quitté leurs anciens maîtres qui ne leur ont enseigné qu'à se détester. Pour ça ils savent. Ils n'ont rien appris d'autre.

p. 33

Dans sa tête d'enfant, il devine déjà qu'ils sont réunis pour s'entre-déchirer et se lécher les plaies l'un de l'autre.

p. 94

Là-haut, la plupart des chambres sont ouvertes. Presque toutes, sauf celles d'où s'échappent les sons de l'amour qui devrait porter un autre nom, mais il n'y en a pas d'autre.

p. 105

Être mère n'en finit plus. Aucun métier n'est plus exigeant et plus ingrat que celui-là. le décès d'un enfant est, dit-on, la pire des douleurs.

p. 111

— Profession ?
— Photographe.
Il écrit. c'est long. Il a déjà entendu ça (femme, photographe, c'est possible, ça se peut, tout se peut, le monde est rendu fou).

p. 141

Les quelques femmes qui se joignent à tous ceux là ont dans la putasserie ou le hurly-burly. Elles deviennent sing-song girls, waitresses, piliers de saloon, n'importe quoi — les frontières sont des passoires. Les boulots sur lesquels les Blancs lèvent le nez sont vite arrachés par des Mexicains, des Japonais, des Chinois. Des hordes de Chinois qui descendent des bateaux le sourire accroché et l'estomac dans les talons. La ruée vers l'or n'est pas seulement la plus grande migration qui ait existé de mémoire d'homme ; c'est le plus formidable bordel à ciel ouvert de tous les temps. Pays neuf. Nom ancien, espagnol, qui veut dire utopie : California.

p. 145

Le quartier appartient aux Triades qui règnent sur tout ce qui se parie, se construit, se brûle, se vend, s'achète, se vole, se brise, se répare. Se goûte, se boit, se fume, se mange, se respire, se baise. Laure aime le mouvement perpétuel des foules anonymes qui s'y pressent. [...] Elle prend des clichés qu'aucun autre photographe n'a l'idée de faire, trop occupé à courir la clientèle des rois des mines, des princes des chemins de fer et des seigneurs de l'immobilier. Qui s'intéresse aux Chinois autrement que pour les rouer de coups, leur cracher au visage, leur botter le cul, au mieux leur porter du linge sale à laver et à repasser ?

p. 218

Ces Anglais-là ne s'habituent jamais au fait que les pays sur lesquels ils font main basse comme des voleurs de grand chemin ne sont pas aussi froids, sombres et ennuyeux que l'îlot larmoyant d'où ils viennent.

Petrowski, Minou

webmestre — 2016-05-21T06:26:03Z

Ottawa : Le Cercle du Livre de France, collection « Nouvelle-France », 1966, 144 p.

Un dimanche matin, Mel Strazsack, de « fort méchante humeur », quitte son logis avec en tête la vague intention de rendre visite à sa soeur, laquelle habite Middlebury dans le Vermont. Le roman Le passage raconte le périple inachevé du personnage, qui voyage d'abord en voiture, puis en embarcation légère, jusqu'à cet endroit, qui est peut-être une île, où il disparaîtra finalement, sans arriver à sa destination.

Roman idéal de la paranoïa, rien ni personne ne semble vraiment être ce qu'il paraît. Le personnage semble à la merci de ses pulsions, violentes et gratuites, laissant en route quelques proies qu'il aura inutilement trompées. Hors ces forts épisodes d'affirmation, le personnage apparaît constamment en doute et il doutera de tout jusqu'à la fin. Je ne crois pas que ces quelques traits expliquent véritablement la nature du roman, ou son titre. Mais il n'est pas évident non plus que la lecture du roman puisse nous permette d'obtenir des éléments supplémentaires qui nous permettront d'expliquer davantage sa nature.

Nous trouvons des qualités d'écriture, et malgré un sens qui nous échappe, en fin de lecture, le roman nous laissera en mode réflexion, dans un état à la fois nébuleux et songeur. Pour ma part, j'y ai vu le passage d'un mode de vie mécanique, basé sur les habitudes, la routine et d'abscondes certitudes, à un mode de vie plus intuitif et qui laisse davantage de place au doute.

p. 105

Voyez-vous nous ne sommes pas tout à fait les mêmes suivant le décor où nous vivons. Les choses qui arrivent ici, seraient impossibles ailleurs, nous sommes les victimes des lieux.

Plante, Raymond

webmestre — 2016-03-29T09:41:27Z

Montréal : Québec/Amérique, collection Littérature jeunesse, 1990, 170 p.

Bien que le roman s'adresse plus particulièrement aux jeunes lecteurs, le lecteur adulte pourra tout autant s'y intéresser et revivre ces moments de l'adolescence où tout est à la fois intensément sérieux, fragile et frivole. Le jeune narrateur décrit son milieu en usant d'un ton sarcastique ou ironique, laissant transparaître de la tendresse à l'occasion. L'été des hot dogs est celui du premier emploi, des premières amours et des questionnements. Pour cette raison-là, peut-être, on aurait souhaité un peu plus de profondeur : l'auteur évoque des sujets qui ne sont pas toujours simples, et il les présente avec goût et aisance. Mais les réflexions se situent parfois à un niveau trop simpliste et elles auraient eu avantage à être poussées un peu plus loin alors qu'elles semblent glisser en surface des événements comme sur les plumes d'un canard.

Cet été des hot dogs, celui qui précède l'entrée en secondaire V, permettra de découvrir avec grâce et délicatesse que l'amour se trouve où l'on s'y attend le moins.

p. 50

— Dans tes temps libres, tu devrais lire Salut Galarneau ! C'est un roman de Jacques Godbout. Son personnage fait des hot dogs lui aussi.

p. 73-74

C'est fou ce que le travail mange les plaisirs de la vie. Je commençais à comprendre pourquoi tous ceux qui sont obligés de gagner leur pain dans un métier qu'ils n'aiment pas ont l'air aussi gris. Le front en orage qui veille. Maintenant, ça me semblait clair. Pendant que tu travailles, tu n'as pas le temps d'embrasser ta blonde, de lui voler un bec dans le cou, de lui mordiller l'oreille, de toucher ses seins qui dansent sous son T-shirt, de rejoindre ses fesses, ne serait-ce que le temps d'un clin d'œil. Tu n'as plus le temps de rien. C'est mortel. Il te reste, en travaillant comme un cave, à rêver à tout ce que tu pourrais faire. Et il arrive ainsi que tu travailles tout croche, ce qui crée des complications avec ton patron qui ne comprend rien aux becs dans le cou, aux mordillements d'oreille, aux seins qui dansent, aux fesses de ta blonde, qu'il trouve trop jeune pour lui ou pas assez belle. Ça, c'est ce qu'il dit. Au vrai, il voudrait être à ta place parce que tous les patrons sont de vieux vicieux.

p. 115

Et c'est là, au lit, à fouiller du museau sous l'oreiller pour y trouver encore quelques bribes de sommeil oublié, que j'ai entendu ma mère.

p. 120

Sur le moment, j'ai eu le flash de ma vie. J'ai su que les charognards ne sont pas si terribles. Ils ne s'attaquent qu'aux cadavres. D'autres, plus méchants, se ruent sur les vivants, surtout quand ils sont blessés.

p. 137

Les héros courent après la tendresse. Les filles sages aussi, même quand elles font mine de l'attendre patiemment.

p. 155

Ce sont les culbutes de la vie, ces vilaines acrobaties qui font que quelqu'un s'intéresse à vous, que ça ne dure pas nécessairement toujours, parce qu'il y a les autres... tous les autres qui sont mieux ou, du moins, qui collent mieux aux rêves de la personne qu'on aime. Anik Vincent aime taper sur des balles. Moi, je n'en serai jamais tellement capbable. J'ai d'autres talents. Point.